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lunes, 27 de mayo de 2013

LAS VEEDURÍAS

POR: James David Castaño


Nuestro país, nuestra ciudad, nuestro barrio y nuestra vida son el resultado
de lo que nosotros y los demás hemos hecho de todo ello.
para bien o para mal, hemos determinado en alguna medida lo que
nos rodea. Una de las formas que tenemos de incidir para que nuestro entorno
sea mejor es controlar la actividad estatal.



Las veedurías hacen parte importante en un plan de desarrollo comunitario, pues en ellas los cuidadados participan en la construcción de la comunidad.

El veedor es ante todo una persona que actúa pensando en el beneficio de la comunidad y quien, además, tiene la capacidad para interpretar los problemas colectivos y orientar las soluciones. Su acción está dirigida a la defensa de lo público, lo colectivo, lo común y al fortalecimiento de la sociedad, al asumir el ejercicio del derecho y el deber de controlar y vigilar la gestión de las entidades del Estado. Al defender lo público, el veedor ayuda a cuidar el patrimonio que es de todas las personas, lo que se ha construido entre todos y todas para el beneficio común.

DESARROLLO COMUNITARIO

POR: James David Castaño


Es el conjunto de estrategias, programas, y proyectos que vinculan entre si, dan rumbo a desarrollos sociopoliticos, económico, ambiental y sociocultural. fomentando las practicas ciudadanas estableciendo un conjunto de necesidades donde se envuelve la comunidad y define las estrategias para una solución colectiva  para un bienestar social.





La comunicación cumple un rol importante en la interacción de los actores que cumple una función en el desarrollo de la comunidad o sector.







ALGUNAS REFLEXIONES EXTRAÍDAS DEL TEXTO - ¿DÓNDE ESTÁ LA FRANJA AMARILLA?

ALGUNAS REFLEXIONES EXTRAÍDAS DEL TEXTO 
¿DÓNDE ESTÁ LA FRANJA AMARILLA?

 Lo que hace William Ospina con su libro -la franja amarilla-, es darnos a conocer con un brochazo, muy amplio y directo, la situación del pueblo colombiano en los últimos 60 años; las causas verdaderas y los devastadores efectos de un Estado que nunca ha estado a merced de su pueblo, es decir, que entre sus dirigentes y sus dirigidos hay una carencia abismal de conocimiento sobre el otro, sobre sus necesidades fundamentales y sobre las condiciones territoriales de su contexto. 

 Por: Jenny Alexandra Brito Gálvez
Cristian Felipe Cardona
Fotografía: Jenny Alexandra Brito G.

“Imposible hablar de democracia mientras se prohibía expresamente la existencia de partidos políticos distintos a los oficiales”.

“Si una sociedad niega las posibilidades legales en el marco de la democracia económica, quienes aspiran a la riqueza solo tienen el camino a la ilegalidad”.

“Un Estado no puede exigir que se respete la ley si él mismo no la respeta”.

“Si el Estado no le brinda garantías al ciudadano, ¿cómo puede reprocharle que recurra a métodos irregulares para garantizar la subsistencia?”.

“En función de quien gobierna el estado si su primera prioridad no es el problema de la pobreza, a través de la cual la sociedad entera se ha precipitado en el caos?”.

“El más inmediato deber de Colombia es presentir el futuro y adueñarse de él con pasión y convicción, es hora de preguntarnos cuál es nuestro lugar, cuál es nuestro papel y nuestro
destino”.

“La democracia sigue siendo para nosotros una promesa y aún necesitamos en Colombia una crítica lúcida, vigorosa, implacable, de las inequidades del poder imperante. Una cosa es ser hijos de Europa y otra confundirnos con ella”.

“Ningún país podrá construir jamás un orden social justo y equilibrado si no es capaz de reconocerse a sí mismo y de diseñar su proyecto económico, político y cultural a partir de esa conciencia de sus posibilidades y sus limitaciones”.

“Se han resignado a vivir tras los muros y no ignoran que algo está podrido en el mundo que tan celosamente defienden”.

“Estanislao Zuleta, solía decir que no hay que confundir las causas de las cosas con las condiciones que las hacen posibles”.

“Y es tan grave la miseria mental de algunos, que se llega a pensar seriamente que la causa de la pobreza es que haya pobres, y que por lo tanto la solución es acabar con ellos, eso sí, a medianoche y en la oscuridad”.

“Ha llegado el momento, de que la sociedad debe asumirse como responsable de lo que ocurre y emprender la tarea de cambiarlo”.

“No creo que la sociedad colombiana pueda sobrevivir en su diversidad y Complejidad, con expectativas de una vida digna, en el ámbito del Estado actual, con sus supuesto mezquinos, su mole burocrática, su legalismo irresponsable y su corrupción”.

“Es urgente decirle adiós en Colombia al doble partido liberal conservador, cuyas dos cabezas siempre están en desacuerdo en las minucias mezquinas del reparto y siempre de acuerdo en la lógica general de la ambición y del saqueo”.

“Nos convirtieron en un pobre país subalterno de ganapanes y de imitadores, pero algo profundo y sagrado impidió que ese proceso se completara: tal vez esta riqueza natural que sigue pasmando a los visitantes, esta riqueza cultural criolla y auténtica que cada vez se hace más importante y más vigorosa”.

Debemos extraer nuestra poesía del futuro, pero sin olvidar que, como dice García Márquez y como pensaba Gaitán: “uno no es de donde le llegan las modas, sino de donde tiene sembradas las tumbas”.

“Yo sueño con un país que esté unido física y espiritualmente con los demás Países de la América del Sur”

“Yo sueño con un país que cuando hable de desarrollo hable de desarrollo para todos, y no expensas del planeta sino pensando también en el mundo que habitarán las generaciones futuras”

“Yo sueño con un país consciente de sus tierras, de sus árboles, de sus mares, de sus criaturas”

“Yo sueño con un país donde sea imposible que haya gentes durmiendo bajo puentes o comiendo basuras en la calles”

“Yo sueño con un país cuya moneda pueda mostrarse y negociarse en cualquier lugar del planeta”

“Yo sueño con un país que gane medallas en los juegos olímpicos”

“Yo sueño con un país de pueblos y ciudades hermosos y dignos, donde los que tengan más sientan el orgullo y la tranquilidad de que los otros viven dignamente”

“Yo sueño con un país donde cada quien sepa que todos necesitamos de todos”

“Yo sueño con un país donde un indio pueda no solo ser indio con orgullo, sino que superando esta época en que se le quiere educar en los errores de la civilización europea, aprendamos con respeto su saber profundo de armonía con el cosmos y de conservación de la naturaleza”

“Yo sueño con un país donde tantos talentos se conviertan en voceros orgullosos de una
nación”


Reflexionemos entonces:

AHORA QUE EL ROJO Y EL AZUL HAN DEJADO DE SER UN CAMINO
¿DONDE QUEDA LA VOLUNTAD DEL PUEBLO
?



LA AFROCOLOMBIANIDAD



Por: Hector H Renteria R
La afrocolombianidad es una fusión de contribuciones tangibles e intangibles, desarrolladas por los pueblos africanos y la población afro descendiente  colombiana, la cual ha construido con sus realidades, valores, cotidianidad y espiritualidad colectiva e individual, un patrimonio que todos los colombianos debemos proteger y divulgar.
Con la  aprobación de la constitución de 1991, es que en Colombia se reconoce la diversidad cultural y étnica; lo que evidencia que por primera vez los grupos étnicos históricamente relegados del estado nación comienzan  a ser  tenidos en cuenta legislativamente, en el caso de los afrocolombianos es precisamente después de la ley 70 de 1993 o ley de comunidad negras, se da  un engranaje jurídico de leyes y decretos en favor de este grupo poblacional.
En el caso especifico de la educación, los decreto 804 de 1995 y el 1122, de 1998  brindan a la población afrocolombiana las herramientas jurídicas para la implementación de los usos y costumbre de las y los descendientes de africanos a través de la cátedra de estudios afrocolombiano- CEA,  en el caso de la educación superior, es el decreto 1627 de 1996 que reglamenta los créditos condonables para la población negra. Este decreto viene a ser la columna vertebral para la educación superior de los afrocolombiano.
Este día se celebra a nivel mundial y nosotros los estudiantes afros de la universidad tecnológica de Pereira en compañía de algunos docentes hacemos visible este día en la ciudad de Pereira, para darle a conocer a todas las personas que nosotros también existimos y tenemos capacidades igualitarias a los demás, esta es una actividad que también nos hace interactuar con nuestros paisanos que tenemos en esta ciudad y en la universidad especialmente y tenemos tiempos de no verlos, inclusive es un gran día para nosotros por que nos hace recordar nuestros antepasados quienes fueron los que nos dejaron esta herencia de sabor, alegría, respeto y ante todo la honestidad.
Con la implementación de este andamiaje jurídico algunas organizaciones  afrocolombianas han impulsado las acciones afirmativas a través de admisión diferenciada  en las universidades, con mayor énfasis en las universidades (estatales) públicas, es así como aparece una de las primera experiencias en la universidad de caldas y de allí en adelante un buen número de universidades han creado programa de admisión diferenciadas para afrocolombianos e indígenas.

Según la Resolución Número 64-169 que decreta el año internacional de las y los afro descendientes por las Naciones Unidas; en Colombia diferentes Instituciones lo conmemoran en el marco del mes de la afrocolombianidad (mayo). De esta manera, en el eje de Identidad étnica el aporte de las y los afrocolombianos a la construcción del Estado- Nación desde el mismo momento que llegaron a estas tierras, hecho que visibilizado por la historiografía oficial, como ellos desconociendo desde el aporte de este grupo étnico a Colombia.

Mi hermoso país llamado Colombia

MI HERMOSO PAÍS LLAMADO COLOMBIA
Una visión sociológica sobre la nación Colombiana

Por: Jenny Alexandra Brito Gálvez
Fotografía: Jenny Alexandra Brito G.

“Así procedo yo, construyendo sobre lo ya escrito, sobre lo ya vivido. El hombre no es más que una mísera trama de recuerdos, que son los que guían sus pasos. Y perdón por el abuso de hablar en nombre de ustedes pues donde dije con suficiencia ‘el hombre’ he debido decir humildemente ‘yo’. Mi futuro está en manos de mi pasado, que lo dicta, y del azar, que es ciego.”
(Fernando Vallejo_El desbarrancadero, 195)


En la Sociedad Colombiana, he podido identificar muchos de los temas abordados en la clase, Teorías de la Sociedad, con la profesora Jackeline Mena Campaña, quién realizó un maravilloso trabajo con este primer semestre de Etnoeducación, mostrándonos los medios de la manera más clara posible, para que conociéramos la realidad del país, para que fuéramos abiertos a todos los conceptos, siendo coherentes con lo que somos e influenciándonos para que dudemos de todo lo que nos dicen.
Algunos de los apuntes importantes que saqué durante esta clase:

“No hay verdades absolutas”, Según Comte,
“Si el mensaje de Dios es dar Amor y Paz, como es posible que uno se encuentre hoy con iglesias decoradas con oro, que se venda la Fé por medio de artículos”
“Colocar en duda todo lo que nos dicen”: El discurso de los derechos.
Grandes pensadores como Orlando Fals Borda.
Importantes Sociólogos como Augusto Comte.

En esta sociedad logré identificar algunas características de la Sociología, por medio de las cuáles se logran identificar los diferentes grupos que existen dentro de esta sociedad, también pude notar la gran injerencia que la sociedad tiene en la cultura.

La Sociedad Colombiana ha sido quizás una de las más afectadas hablando de violencia, tragedia: (hambruna, desplazamiento y muchos más), temas que necesitaría de horas y de un alma muy fuerte para profundizarlos.

Éste es un País que se está caracterizando por la continua violencia entre los mismos individuos que conforman la sociedad, puesto que no  saben escuchar ni entender entre sí las diferentes opiniones que tienen. Además hay un gran deterioro en la sociedad gracias a los partidos políticos corruptos que existieron, existen y seguramente los que van a existir, y gracias a la división de estratos; creo, que esto ha hecho que se vaya perdiendo en muchas personas el sentido de pertenencia con su país, con su cultura y con su sociedad.

Sin embargo podría decir en cuanto a lo interpersonal, que esta sociedad colombiana ha sido maravillosa, puesto que su gente se caracteriza por su amabilidad, tranquilidad, gentileza. 

El colombiano posee una gran viveza e inquietud por su propia raza, aunque hay cierta melancolía y abandono por la raza indígena.


Admiro de este hermoso país llamado Colombia, su cultura, sus costumbres, la manera en que cada grupo social se identifica, el cómo han logrado interactuar entre sí, los roles que cada uno desempeña, las normas y los valores que permiten organizar a un determinado grupo, los objetivos e intereses propuestos, y una característica muy importante la permanencia, la cual solidifica un grupo social.

Colombia cuenta en la sociedad con muchos grupos que permiten reconocer este país de una bella manera, como los guerreros y constantes deportistas, como los músicos que con sus diferentes géneros armonizan y encantan el oído de muchas personas, quienes se encargan de realizar la comida típica de Colombia, los encargados de conservar nuestra fauna y flora que además es preciosa, conservando así la mayoría de especies, como las mariposas, como las orquídeas, también quiénes danzan las cumbias y nuestros tradicionales bailes.

Siento que esta frase está muy asociada con nuestro país:
“El derecho y la Norma no van en concordancia con la realidad Social”.